Publicités
Les Nicolaïtes sont toujours avec nous

Les Nicolaïtes sont toujours avec nous

Mais vous avez ceci, que vous détestez les actes des Nicolaïtes, que je déteste aussi. Ap 2: 6 

Ainsi, vous avez aussi ceux qui soutiennent la doctrine des Nicolaïtes, ce que je hais Apoc 2:15

Jésus déteste la doctrine et les actes des Nicolaïtes. Malheureusement, le système religieux moderne (à la fois catholique et protestant) est en grande partie un produit de la doctrine et des actes nicolaïens.

Qui sont les Nicolaïtes?

Le mot est dérivé de deux mots grecs, Nikon, signifiant pouvoir ou destruction et laïcs, signifiant peuple. Ainsi, un Nicolaïte est celui qui détient le pouvoir sur le peuple. Notre système religieux moderne est de nature nicolaïte, car ceux qui sont au sommet exercent l’autorité sur ceux qui se trouvent au bas de la hiérarchie. La distinction clergé / laïcité elle-même implique une structure de classe qui ne se trouve pas dans l’église décrite dans le Nouveau Testament.

Mais Jésus les appela et dit: “Vous savez que les dirigeants des Gentils sont maîtres de lui, et que ceux qui sont puissants exercent leur autorité sur eux. Cependant il n’en sera pas de même parmi vous; mais quiconque désire devenir grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur, et que celui qui désire être le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave. Mat 20: 25-27

La véritable église, dirigée par les anciens, a une structure mais elle ne permet pas à une personne ou à un groupe de «dominer» le peuple. En Christ, nous sommes tous des rois et des prêtres et nul autre que le Christ lui-même n’a la prééminence sur un autre croyant.

Mais je veux que vous sachiez que la tête de chaque homme est Christ, …… .. 1Cor 11: 3

Un récent exemple de la pensée nicolaïte est présenté dans un article récent de Thom S. Ranier publié dans The Christian Post –  5 raisons pour lesquelles «nous payons les factures de cette église» est si toxique

Dans son article, Ranier déplore le fait que les donneurs d’argent aimeraient savoir comment cet argent est dépensé. Pire encore, selon Ranier, ils pourraient ne pas être d’accord sur la façon dont il est dépensés. Ce type de pensée est «toxique» selon Ranier. En réalité, il n’est toxique que dans la mesure où elle menace le contrôle du clergé sur la classe des laïcs. Jetons un coup d’oeil sur le raisonnement de Raniers.

L’une des déclarations les plus toxiques qu’un membre d’église ou un groupe de membres d’église puisse faire est la suivante: «Nous payons les factures dans cette église». Non seulement cela est non biblique, mais c’est clairement un facteur de division. Cela crée une mentalité «nous contre eux» dans l’église. Cela est-elle une déclaration si nuisible? Voici cinq raisons.

Donner revient davantage à payer les cotisations des clubs mondains qu’à une intendance biblique

L’intendance biblique ne fonctionne-t-elle pas dans les deux sens, M. Ranier? Les membres n’ont-ils pas le droit de savoir comment l’argent est dépensé? Combien d’églises offrent à leurs membres une transparence totale? Combien publient leur budget et leurs dépenses réelles, y compris les salaires détaillés du personnel? D’après mon expérience, la plupart ne proposent qu’un résumé des dépenses avec peu de détails, voire aucun. Est-ce de l’intendance biblique?

C’est manipulateur. En substance, donner devient un mécanisme de contrôle

Il n’existe rien de plus manipulateur dans la plupart des églises  qui ont tendance à donner. De la fausse doctrine de la « thithing », à la demande de promesses de dons pour le projet de prédilection des pasteurs, la manipulation est le mître jeu. Très peu de pasteurs et d’administrateurs d’église savent faire confiance à Dieu pour les finances de l’église, mais ils savent tous quels sont les boutons à pousser pour maintenir l’argent en marche

Cela devient un moyen de contourner le budget …… .un mécontentement dans l’église décide c’est alors qu’il ou elle n’aime pas les plans de dépenses approuvés, de sorte qu’ils menacent de retenir leurs fonds.

Imagine ça. Un laïc, un roturier, décide qu’il n’est pas d’accord avec les dépenses et choisit de retenir ses fonds. Je suppose qu’il devrait juste se taire et donner son argent de toute façon. Monsieur Ranier, taisez-vous et faites ce que l’on vous dit. Croyez-vous vraiment que l’église a une sorte de droit divin sur l’argent des membres? En fait, je suis presque sûr que vous croyez cela, mais la parole de Dieu demande à être différent.

Alors, laissez chacun donner ce qu’il veut dans son cœur, sans réticence ni par nécessité; car Dieu aime un donateur qui donne avec joie, 2Cor 9: 7

Nous avons pour instruction de donner comme nous le souhaitons, et non comme vous ou toute autre personne le demande. Nous sommes en outre chargés de donner avec joie. Si je ne peux pas donner joyeusement, j’ai le devoir des Écritures de refuser de donner.

Cela crée différentes classes de membres dans l’église. Il y a ceux qui ont et qui peuvent faire de telles menaces, et il y a ceux qui ne l’ont pas et n’ont donc pas les ressources suffisantes pour faire des demandes

Différentes classes? Voulez-vous dire comme la différence entre la classe du clergé qui est supposée avoir une relation plus étroite avec le Seigneur et la classe des laïcs qui ont une relation moindre. Vous voulez peut-être parler de la différence de classe entre le riche homme d’affaires qui préside le Comité des finances et le pauvre qui n’a aucun mot à dire sur le fonctionnement de l’église? Vous semblez admettre que ceux qui ont le plus de ressources ont une voix dans les opérations de l’église et ceux qui ont peu de ressources n’en ont aucune. N’est-ce pas simplement que vous faites preuve de partialité envers les riches plutôt que sur les pauvres? Une fois de plus, les Écritures abordent le péché des distinctions de classe dans l’église et cela ne vient pas des laïcs.

Car s’il arrivait dans votre assemblée un homme avec des anneaux d’or, vêtu de beaux vêtements, et aussi un pauvre homme vêtu de vêtement sales, vous ferez attention à celui qui porte ces beaux vêtements et lui direz: ici au bon endroit »et dites au pauvre homme« Vous restez là »ou« assoyez-vous ici à mon marchepied », n’avez-vous pas fait preuve de partialité entre vous-mêmes et êtes-vous juge avec de mauvaises pensées? Jacques 2: 2-4

C’est contraire à l’esprit de serviteur de Christ – Jésus était parfaitement clair sur sa mission. Il n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup

Rien de plus contraire à l’esprit de serviteur de Christ que le type de pensée présenté dans cet article. C’est Nicolaïte dans la doctrine et dans l’esprit. Il projette les péchés de la classe du clergé sur les laïcs. Une mauvaise gestion, des manipulations, la revendication de l’argent du peuple, la structure de classe et la partialité sont les caractéristiques du système religieux moderne. Si vous voulez savoir pourquoi les gens quittent les églises, ne cherchez pas plus loin que le style de leadership toxique présenté ici.

Si Thom Ranier veut vraiment éliminer la toxicité dans l’église, il peut commencer par conseiller aux pasteurs et aux administrateurs d’ouvrir les livres. Faites connaître toutes les dépenses à tous les membres jusqu’au centime. Arrêtez de manipuler les gens pour qu’ils donnent. Laissons les gens donner comme bon leur semble, peut-être cesser de passer à côté de la plaque. Juste avoir une place dans le bâtiment où les gens peuvent déposer leurs offres. Les pasteurs et les administrateurs doivent veiller à ne pas savoir ce que chacun donne. Autant que possible, permettez à tous les membres de donner leur avis sur les dépenses et les priorités de l’église.

Enfin, les responsables d’église doivent comprendre que tout le monde ne va pas être d’accord sur tout et que rien n’est faux. Si quelqu’un n’est pas d’accord, cela ne signifie pas qu’il est «toxique». Cela ne signifie pas nécessairement qu’il cause la division, il est simplement en désaccord. Il y aura toujours des divisions et des divisions parmi les membres d’église. Certains guériront avec le temps, d’autres non. En dernière analyse, l’Évangile est la réponse à toutes ces questions.

 

Steve Lumbley 2019 www.apostasywatch.com

Cet article peut être reproduit et distribué gratuitement tant qu’il reste dans sa forme d’origine.

Traduction Cellule44 avec les coquilles et fautes habituelle

Source : http://www.apostasywatch.com/daily-news/

Home

Publicités

Laisser un commentaire

Ce site utilise Akismet pour réduire les indésirables. En savoir plus sur comment les données de vos commentaires sont utilisées.

%d blogueurs aiment cette page :